شمر : الجلبّانة من النّساء : الجافية الغليظة ، كأنّ عليها جلبة ، أي قشرة غليظة . [ ثمّ استشهد بشعر ] وفي حديث الحديبيّة : « ألّا يدخل المسلمون مكّة إلّا بجلبّان السّلاح » قال بعضهم : جلبّان السّلاح : القراب بما فيه . كأنّ اشتقاق الجلبّان من « الجلبّة » ، وهي الجلدة الّتي تجعل على القتب ، والجلدة الّتي تغشّي التّميمة ، لأنّه كالغشاء للقراب . [ ثمّ استشهد بشعر ] ( الأزهريّ 11 : 94 ) ابن قتيبة : وفي حديث عليّ عليه السّلام : « من أحبّنا - أهل البيت - فليعدّ للفقر جلبابا أو تجفافا » . معنى قوله : فليعدّ للفقر جلبابا وتجفافا ، أي ليرفض الدّنيا وليزهد فيها ، وليصبر على الفقر والتّقلّل ، وكنّي عن الصّبر بالجلباب والتّجفاف ، لأنّه يستر الفقر كما يستر الجلباب والتّجفاف البدن . ( الأزهريّ 11 : 93 ) الدّينوريّ : لم أسمعه [ الجلبّان ] من الأعراب إلّا بالتّشديد ، وما أكثر من يخفّفه ، ولعلّ التّخفيف لغة . ( ابن سيده 7 : 440 ) والجلّبان بتشديد اللّام : الخلّر ، لغة في الجلبان ، بتخفيف اللّام ساكنة . ( الصّغانيّ 1 : 89 ) ابن أبي اليمان : والجلباب : القميص . ( 175 ) والإجلاب : الاجتماع . ( 180 ) المبرّد : الجلباب : ما يستر الكلّ ، مثل الملحفة . ( 3 : 313 ) ثعلب : جلب الرّحل : غطاؤه . ( 7 : 439 ) الزّجّاج : باب الجيم من فعلت وأفعلت ، والمعنى واحد . . . جلب الجرح وأجلب ، إذا أخذ في البرء ، وصارت فيه جلدة رفيعة . ( فعلت وأفعلت : 8 ) باب الجيم من فعلت وأفعلت ، والمعنى مختلف . . . جلب الرّجل الشّيء من أرض إلى أرض ، إذا ساقه ؛ وأجلب على العدوّ إجلابا ، إذا جمع عليه . ( فعلت وأفعلت : 9 ) ابن دريد : [ نحو أبي عبيد وأضاف : ] وجلبت الإبل من البدو إلى المصر جلبا . [ ثمّ استشهد بشعر ] أجلب الجرح وجلب ، إذا ركبه جلبة ، وهي قشرة تركب الجرح عند البرء ؛ والجرح جالب ومجلب . والجلب والجلب : خشب الرّحل بلا كسوة . [ ثمّ استشهد بشعر ] والجليب والمجلوب : الأعجميّ يجلب من بلده إلى بلد الإسلام . والجلبة : اختلاط الأصوات . والجلب والجلب : السّحاب الّذي لا ماء فيه . [ ثمّ استشهد بشعر ] والجلبة : لغة يمانيّة ، وهي الرّوبة الّتي تصبّ على اللّبن الحليب ليروب . وكلّ شيء جلبته من إبل أو خيل أو غير ذلك من الحيوان للتّجارة ، فهو جلب . [ ثمّ استشهد بشعر ] وجمع جلب : أجلاب . وعبد جليب ، ومجلوب . وناقة جلبة : لا لبن لها ، والجمع : جلاب . والجلبة : السّنة الشّديدة ، يقال : أصابت النّاس جلبة ، أي أزمة . [ ثمّ استشهد بشعر ] ( 1 : 212 )